martes, 31 de mayo de 2016

el nacimiento de Ejiogbe

Pataki
El nacimiento de Ejiogbe.
Orishanlá tenía prohibido el vino de palma, mientras que su esposa Afin tenía prohibida la sal. Orisha koi mu emo, Afin koi je iyo. El embarazo de Afin no alivio del todo la tensión que existía entre la pareja. La mujer se volvió aun más belicosa a medida que su embarazo avanzaba con los meses. Nueve meses después, nació un varón. Poco después del parto, Orishanla se dio cuenta de que no había comida en la casa para alimentar a la madre. Rápidamente partió hacia la granja para recolectar ñames, quimbombó y vegetales. Orishanla se demoro un poco en regresar de la granja, lo cual enfureció a su esposa. Ella comenzó a quejarse de que su esposo la había dejado pasar hambre el mismo día en que había dado a luz y señalo que esto era una confirmación de que el no sentía amor por ella. Ella pensó de que era hora de concluir el matrimonio poniendo fin a la vida de esposo sabiendo que Orishanla tenia prohibido el vino de palma procedió a echarlo en la olla del agua de beber de su esposo. Tan pronto hizo esto dejo al niño de un día de nacido en la cama y salio a visitar a sus vecinos.
Mientras tanto, Orishanla había regresado de la granja y procedió a preparar comida para su esposa. Mientras el ñame se cocinaba, se dirigió al cuarto a sacar agua con su vasija habitual, una concha de caracol, de la olla de agua envenenada; cuando estaba a punto de beber el agua, su hijo que estaba en la cama le dijo: "padre no tome de esa agua porque mi madre le echo vino de palma". Aunque sorprendido por el hecho de que un niño de unos  dias  de nacido  hablará .

, hizo caso a la advertencia. Orishanla, sin embargo, termino la comida pero en un gesto de represalia, le echo sal a la sopa sabiendo de esta era veneno para su esposa. Luego de guardar la comida, se fue de la casa para jugar una partida de ayo con sus amigos. Entre tanto su esposa regreso y se dirigió al sitio donde estaba su comida; cuando iba a comenzar a comer, el hijo hablo de nuevo para decirle a ella: "madre, no coma de esa comida porque mi padre le echo sal a la sopa". Casi inmediatamente de haber escuchado al niño, ella se puso histérica y le grito a los vecinos que vinieran a salvarla de un esposo que estaba tratando de matarla por haberle dado un hijo. Sus gritos atrajeron a espectadores de las casas vecinas.
Poco después se convoco a una reunión de las divinidades en la casa de Orishanla, este recibió la citación en el lugar donde se encontraba jugando ayo y se mantuvo calmado en todo momento. Fue Oggun quien presidio la conferencia ya que Orishanla, el presidente tradicional se encontraba en el banquillo de los acusados en esta oportunidad. Oggun invito a Afin a que dijera lo que había sucedido y ella narro como su esposa había echado sal a su comida lo cual el sabia que le estaba prohibido. Interrogada sobre como supo que se le había echado sal a la sopa y que había sido su esposo el culpable, ella explico que había sido informada por su hijo de un día de nacido. Las divinidades pensaron que estaba loca porque nadie podía imaginarse como un niño tan pequeño podía hablarle a su madre.
Orishanla fue invitado a defenderse de las acusaciones y contrario a lo esperado, confirmo que efectivamente el había echado sal a la sopa de su esposa. Explico sin embargo, que lo había hecho para castigar una acción similar de ella en su contra, ejecutada con anterioridad ese mismo día. Acuso a su esposa de haberle echado vino de palma al agua de beber, cuando todos incluida ella, sabían que este le estaba prohibido. Preguntado sobre como tenia conocimiento de la alegada acción de su esposa, el también explico que había sido su recién nacido hijo quien le había advertido que no bebiera de esa agua porque su madre le había echado vino de palma.
Todos los ojos se volvieron entonces hacia el niño a quien ya se le consideraba una criatura misteriosa. Sin haber sido preguntado de manera especifica, este brindo los elementos que faltaban al acertijo al decir: eji mogbe mi ogbe enikon, o lo que es lo mismo: que el había venido a la tierra para salvar la vida de sus progenitores y que esta era la razón por la cual le había dado a ambos el aviso que les evito una mutua destrucción.
Consecuentemente, no constituyo una sorpresa el que siete días mas tarde al dársele un nombre, sus padres decidieron llamarle Ejiogbe o doble salvación



 Publicado por : Salmagaya salen

La Nariz

La nariz, los ojos, las extremidades, el tronco y las orejas, fueron a registrarse con el  gran sabio  Orula y este les dijo que tenían que hacer rogación porque podía venir un tiempo en que estuvieran tan cansados que se iban a dormir.y  descuidar  muchas   funciones de los  cuales estaban encargados. Escucharon  atentamente a  Orula. pidieron permiso y se retirarón

Cuando salieron de allí cada cual tomó su camino. Los ojos acostumbrados a verlo todo no creyeron que en algún momento se pudieran cerrar. Las extremidades, listas siempre para andar los caminos, rieron ante la idea del cansancio. El tronco no se imaginó en otra posición que no fuera erguido y las orejas despreocupadas olvidaron la rogación. La nariz fue la única que siguió el consejo del adivino.y  al  día  siguiente  acudió  donde  el  sabio, llevando  todos los  enseres  que este  le pidio y  su  derecho .

Un tiempo después los ojos sintieron que el cansancio los cerraba. Las extremidades agotadas necesitaron reposar. El tronco sin apoyo buscó donde acostarse. Las orejas quedaron profundamente dormidas junto a los demás. En medio de aquel silencio, solo la nariz quedó despierta.

Desde entonces, cuando el cuerpo duerme, la nariz  no  descansa  ni  duerme  y   siempre  está  alerta

 Publicado por :
Salmgaya Salen 


martes, 24 de mayo de 2016

De Okokan ( de corazón )


De Okokan
Hoy traigo un escrito un poco sentido, para con nuestros ahijados y para con todos los ahijados de diferentes casa de Ocha.
En este mes pasado y en el que transcurre, he visto con mucha tristeza algo
que me ha dejado asombrada y quizás a muchos de ustedes les ha pasado o quizás no, el caso es que vi a los pies de los Orichas en tronos diferentes , que ahijados fueron a presentar su Moforibale al Ángel de la guarda de su padrino y otro de su madrina, plato, ( lagarde ) 2 cocos (obi melli ) 2 velas (atanà melli ) y su derecho en dinero (owo) y me di cuenta, para no hacer tan largo el cuento que no lo es , lo vi con estos hermosos ojitos que se ha de comer la tierra, 1 ahijado le pidió prestado al padrino un plato para poner su moforibale . Luego al rato llegó una linda ahijadita y le pidió que si le podía regalar 2 velas porque a ella se le olvidó comprarlas! pasado un rato vi como una ahijada le pedía a su padrino 2 velas porque se le olvido y el gustosamente accedió.
En ese mismo mes. fui invitada al cumpleaños de una santera y pude observar cómo le pedían a la madrina 2 cocos no importara que estuvieran secos para rellenar el moforibale por que al chico se le olvidó comprarlos, la santera me miró como reprobando lo que yo había escuchado , como dicen pena ajena ! pero sin embargo me alejé un poco para que ella no sintiera mas vergüenza , y más tarde observe que un joven no pidió nada prestado pero vi muy bien que el plato era usado con manchas de que allí había restos de esperma de velas obviamente ....ósea el plato   estaba  sucio y  usado


este mes de mayo el cumpleaños de santo de un hombre muy querido por muchos ya que hasta ahora lo considero uno de los santeros más correcto en su manera de trabajar la Ocha y más sencillo ,con un conocimiento muy grande, su ahijada le dijo con su cara muy fresca que si le podía prestar un plato y 2 velas ya que estaba tan apurada que no compro eso . .

Yo....me pregunto si cuando a ellos les hicieron el santo, alguna obra u ebbo los trataron así.....o les dieron el achè por partes ?...........’
Pienso que es culpa de nosotros los padrinos que nunca le hemos explicado a los ahijados, el motivo de porque se presenta derecho cuando los padrinos y los Oyugbonas, cumplen años de santo u Osha. o más sencillo aún, a lo mejor nosotros nunca lo hicimos ?.. es difícil que en esta época , no lo hayamos hecho llevar a nuestros padrinos el moforibale a sus ángeles de la guarda en sus cumpleaños. 
Yo siempre le presenté su derecho correctamente, sin embargo les dejo el beneficio de la duda hacia mí, pero puedo apostar y no me condeno que muchos hemos sido correcto al hacerlo.




En mi caso tengo una ahijada que aparte de llegar tardísimo a mi cumpleaños  de  santo  (culplesanto  como digo yo )no me llevò el derecho pero me llevò unas flores usadas, por que lo digo ? las flores venían sin envoltorio y todavía destilaban agua …osea las saco de un florero cualquiera y las llevò al pie de mi Obatalà ,cosa que no le permitì se las mandè a retirar inmediatamente y no dejè que saludara a mis santos .

Hay en casas de Ocha que todo trancurre muy bien todo bello y en otras casa da pena lo que hacen algunos ahijados , por què me atrevì hacer este comentario por face , por la razón mas sencilla del mundo tristeza, y preocupación , señores , simpatizantes de la Ocha, aleyos , santeros e iworos, , para aquellos que se les olvidò, o nunca lo han hecho, o lo ven lo mas normal del mundo, o simplemente para que el ahijado no se les vaya , o para no pasar por muy estricto, como lo pongamos , si muchos supieran lo importante que es el presente moforibales , o el derecho al angel de la guarda de sus padrino y oyugbona,en ocha o Ifá

en Ocha e Ifà .
Que significa el derecho : (moforibale ) el plato , la mesa donde reposa la comida que nos llevamos a la boca , obi melli, la comida de los santos , el conocimiento para consultar a los que nos necesitan , que se colocan en el plato , las 5 miras de coco para hacer las preguntas a los que vienen a nuestra casa en señal de ayuda , para poder hablar con los Orichas y los egùn, las velas, para poder alumbrar en gracia a los santos, la luz para ver mas allá el peligro y para ver con claridad el camino del ahijado o del consultado , y el dinero para poder comprarle a los santos y los egùn lo que pidan en gracia después del cumpleaños o simplemente para que el santero cumpla caprichitos de los orichas , abanicos, flores, dulces o para el limpiarse después de su cumpleaños . Como lo acostumbre el padrino , la madrina o la Oyugbona . En la parte del dinero he visto que lo ponen sin sobre y los billetes los colocan deteriorado o rotos 

.

Aparte del que llega sin nada y en los cachetes del santero le dicen … no te traje nada padrino o madrina , para esta semana te traigo lo tuyo, pero déjame saludarte los santos , y sin miramiento se lanza para que los levanten .

Bueno…se que este articulo es largo pero es la manera más completa de aclarar esto que no me deja pensar en positivo , y viéndolo en varias casas de Ocha y en la mía propia , no tengo de dende recortar y pegar porque todo es necesito explicarlo , para los que no saben por que es el derecho o moforibale de cumplesanto .
No dejemos que la pena y el desagrado nos invada aclaremos algo, no es con nosotros los padrinos y oyugbonas , es con nuestro Ángel de la guarda , el merece lo mejor porque nos ha dado muchísimo con permiso de Dios Olodumare y nuestros Orichas y Egùn , a nosotros y a nuestros ahijados , entonces es justo ofrecerles lo último ,la limosna que le quieran dar, señores yo no discuto la cantidad de dinero , sino el derecho en fundamento que se presente a los pies en la estera ante nuestro Ángel de la guarda , Asi que ya ustedes se imaginaran porque los padrinos madrina y oyugbonas no pueden dar ni relagar nada de lo que tengan que llevar a los pies de sus santos .





Si tenemos ahijados santeros que han nacido de nuestras soperas , quiere decir que si la corona de ellos "vale la mía también  " y yo diría hasta mas por que de mi corona vienes tu .CORONA  valga la redundancia

El otro caso es que , si los padrinos no dan un Guiro o un Añà , los ahijados no asisten porque no hay ni rumba ni caña . Entonces empecemos por aclararle para que es cada cosa , la religión Yoruba es usada con lógica , cada cosa tiene su sentido y significado … y recuerden algo el tiempo de Dios es perfecto y como decía mi padrino ibae ben tonù . … el entierro de Dios no ha pasado , ...por lo tanto todo puede mejorar o empeorar
Saben  siempre  he  dicho  que a  unos  buenos padrinos incluyendo  con  todo  amor y cariño  la  Oyugbona, yo le  picaría  torta  siempre , (  los  atendería y  les  querrería  les complacería en  cosas   buenas ,  siempre he  compartido  que  donde  hay  buenos  padrinos  allí deberiamos de estar  muchas  veces ..ojo NO  siempre  por  que todos  tienen  sus  ocupaciones ,..pero si  estaría pendiente  de ellos
Recuerden  cuando  vean  que escribo  picar torta  es  celebrarlo lo  bueno de ellos  siempre 


Autor : Salmagaya Slen
Publicado por:  salmagaya  para  el mundo  religioso 




































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viernes, 20 de mayo de 2016

Pinta un cuadro ....

de  Salmagaya  para  el mundo  !

Pinaldo, Ogbe, Cucihillo

El Pinaldo
Cuchillo
Ogbe...
El Pinaldo, Obbe, finaguo Cuchillo .. o como se le quiera decir es un tributo a Oggun, aunque pertenece a Obatalá y vive con Oobatala envuelto en ou (algodón) y se le unta manteca de cacao, esto es así debido a que fue Oggun quien fabrico el cuchillo pero fue bajo la orden de el mas viejo de los Obatalá (OSHAGRIÑAN) con el fin de que los hombres se defendieran y consiguieran su sustento, pero es bajo Oggun que queda la responsabilidad del sacrificio porque nosotros los humanos no estamos autorizados a quitarle la vida a ningún ser vivo y es Oggun quien mata por mandato de Olofin y al recibir Obbe quedamos exonerados de toda culpa. El cuchillo del iworo o pinaldo nace en el signo de Ifá Ojuani Shobbe , anteriormente se tenia por costumbre que el ebbo del año era recibir pinaldo, por eso el iyawo al cumplir su año de purificación, recibía pinaldo. Muchos dicen que el pinaldo elimina el ita de nacimiento, mi opinion es que el pinaldo no elimina el ita de nacimiento de ocha ni mucho menos nos rectifica ante el santo.....el cuchillo es es una extensión de tu ita de nacimiento... En iroso osa Orunmila dice que el religioso recibe pinaldo para que funde su pueblo religioso… De igual manera, debemos recordar que todo nace en ifa...en ojuani chobbe nace el cuchillo, en iroso sa nos narra cual es su finalidad y el signo OJUANI IROSO” dice que el “PINALDO VINO A SALVAR A EL MUNDO”




Es importante aclarar la razón por la cual muchos afirman que el pinaldo no existe y es que cuando los africanos nos trajeron la religión a este continente, no fue asi con el pinaldo, es bien sabido que ellos consagran solo el angel de la guarda, y Obatalá y Elegua, de ello se surge que el cuchillo del santero es un invento que trajeron los esclavos cuando llegaron hasta la isla de cuba.
Este tema es muy controversial y contradictorio, tomando en consideracion lo que nos dice el oddun osa tonti osa (9-9) Osa melli donde existe un patakie que nos habla de la consagracion de Orunmila 
 en Ogbé, aquí un extracto que narra …que… “En los comienzos de los Orishas, Oshagriñán era el encargado de las inspecciones en las labores del Alá Gueddé en la función de Ogbé. Él había creado junto a Oggún una Sociedad Secreta llamada Baloggún que era una Sociedad donde todos los miembros eran los únicos llamados a usar el Cuchillo y ellos hacían ceremonias secretas, muy fuertes donde se ponía a prueba el valor y la resistencia de los neófitos para poder tener derecho a formar parte de la sociedad.
Oshagriñán tenía un hijo llamado Talagbí que era Omó Aggadá y éste tuvo una disputa con Iyalashé era en Ayagbá Aiyé, Reino de los Espíritus Infernales y utilizando una Agdá mató a uno de sus hijos y esta le declaró la guerra a muerte y Talagbí tuvo que refugiarse en la casa de Orunmila, el cual se llamaba en ese entonces Babá Osá Meyi y en esos tiempos Orunmila no era Omó Aggadá.
Entonces Orunmila lo protegió, cuidó y alimentó y lo volvió invisible por medio del ebbó que le había hecho y Orunmila al verle el Agdá a Talagbí le dijo: "Tú debes darme el Agdá en recuerdo de nuestra amistad. Pero Talagbí le contestó": Eso no es posible porque es la insignia de la Sociedad Secreta Baloggún para dártelo hay que ver a Oggún, Oshagriñán y a Obbatalá para que te Juren como Omó Aggaddá.











Y “Oggún cogió su Aggadá y retó a Orunmila a pelearse, pero éste al principio no quería, pero tuvo que aceptar y al empezar la pelea todos empezaron a cantar. Orunmila dejó caer su Aggadá en señal de respeto por Oggún y de Obbatalá, quienes eran los verdaderos Dueños de Aggaddá ni Osha y desde entonces también fue de Orunmila y sus hijos desde ahí son Omó Aggaddá. Después todos se abrazaron e hicieron el banquete litúrgico donde comió Oggún, Orunmila y Obbatalá y así Orunmila se inicio en Egbó Baloggún y desde entonces Orunmila jura a todos sus hijos desde ahí son Omó Aggaddá. Después todos se abrazaron e hicieron el banquete litúrgico donde comió Oggún, Orunmila y Obbatalá y así Orunmila se inicio en Egbó Baloggún y desde entonces Orunmila jura a todos sus hijos en igual forma y se les entregan su Aggadá por primeravez.
Es por esto, que afirmo que era la osha los verdaderos dueños del ogbe, cosa que nos explica el extracto de un patakie de oggunda kete, donde dice que ahora es el babalawo, reza de la siguiente manera: “oggun tu eres el dueño del machete y del cuchillo, pero desde hoy no lo podras usar en ceremonia de osha, y sera orunmila 

y sus interpretes los babalawos que usaran el cuchillo, para matarle a los oshas. y en homenaje a toshe y por respeto a su padre olokun no habra ceremonia donde 
intervenga, que no se le brinde honor a la hija de olokun toshe y por respeto a su padre olokun y quien sin ser babalawo osara usar el cuchillo en osha 
tendra maldicion asi lo dispuso olofin; y asi le dijo 
orunmila a oggun: to iban esho.”
De aquí deducimos, que fue por Oggun que en estado de trance cometió el error, por eso se le dio la potestad a Orunmila y a sus interpretes…
OGBE TUMAKO: el religioso respeta lo que hace cada cual, porque cada religioso es rey en su tierra. (casa)
Odi: Meyi la suerte del religioso está en su casa
Otrupon Bekonwao: el religioso no busca su fortuna en casa 
ajena

Okana Roso: el religioso no dispone en tierra de otro religioso.
Ogbe Juani: el religioso cuida su casa antes que la ajena
Sin embargo, la razón verdadera del cuchillo de Ifá no es como la mayoría afirma (que Olofi reconozca al sacerdote de Ifá) sino para atenuar el karma que se genera al segar una vida, amén de completar sus doce signos, arquetipo de las doce tareas que el sacerdote de Ifá debe completar en la tierra. Todo aquél que sacrifica un animal se genera Karma, sea Iworo, Awó, sacerdote del palo o simplemente trabajador de un matadero ( No le afecta tanto sino tiene Ocha o Ifá ) sin embargo ; eso es inevitable. El cuchillo de Osha efectivamente nace en el signo de Ifá Ojuani Shobbe, pero su ceremonia no es para atenuar el karma que se genera al sacrificar animales, sino un nuevo Itá para el sacerdote de Osha y recuerdes a todos los Iworo el tener pinaldo o cuchillo = Ogbe no le de ningun derecho a creerse mayor que los demas Iwoeos por que si tiene menos años que los demas Iworos igual tiene sus años y puntos de menor o de mayor ..recuerden el Pinaldo es para adquirir mas slud, resolver un problema grave o simplemente el pasar de los años le ayudara a recibir prosperidad, claridad, estabilidad o se le marco en ita de Ocha para recibir algo bueno y NO para humilalr a los demas religiosos . Así como el sacerdote de Ifá tiene tres Itá que nacen en el signo Ogbe Oyekún y posteriormente adquiere otra trilogía de signos en el Kua Kuanaldo de Ifá es otro tema y pertenece a Orunmi ; pero de igual manera en el Pinaldo de la Osha, el Iworo tiene la oportunidad para un nuevo Itá, y una nueva vida para acomodar lo que el mismo desordenó, dañó o perjudicó osea una nueva oportunidad de NO cometer otro error..


Publicado por : Salmagaya Salen 






miércoles, 18 de mayo de 2016

LA BATALLA DE LOS HORCONES

El 22 de julio de 1813 se llevó a cabo la Batalla de Los Horcones, forma parte de la Campaña Admirable.
Hace 202 años, el Coronel José FélixRibas, al mando de aproximadamente 500 hombres, derrotó en Los Horcones, entre Barquisimeto y Quíbor (estado Lara), al ejército realista de 1500 soldados, que comandaba el Coronel Francisco Oberto.
Para la época en que se llevó a cabo este encuentro, el sitio pertenecía al Municipio Concepción del Distrito Barquisimeto, hoy en día llamado Iribarren.
Aquel día, el jefe realista desplegó sus tropas en la llanura de Los Horcones, ya las 11 de la mañana, el coronel Ribas atacó, al frente de 500 infantes y 60 soldados de caballería. Aunque los republicanos fueron rechazados por dos veces consecutivas mediante intenso fuego de artillería, en la tercera carga lograron doblegar la posición realista. Oberto, con sólo 15 soldados, debió retirarse por la vía de San Felipe, mientras Ribas, con 50 soldados de caballería, le persiguió hasta Cabudare, donde logró destruir por completo al enemigo.
En su poder quedó la artillería contraria, varios fusiles, municiones y otros suministros, en unaacción que tuvo gran importancia en el avance táctico de la Campaña Admirable, que habíainiciado El Libertador, Simón Bolívar, en mayo de aquel mismo año.


Publicado por : Salmagaya Salen 
Venezuela  hermosa 
una  mujer  echa  paìs   para  querer y  respetar.

sábado, 7 de mayo de 2016

Tal dìa como hoy....

Tal día como hoy =6 de mayo nace  uno de los Neurólogos
 mas importante , por no decir el más , por que ya detrás de èl vinieron otros muy buenos. . Se trata de :Sigmund Freud
Médico
Sigmund Freud fue un médico neurólogo austriaco de origen judío, padre del psicoanálisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo XX. Wikipedia
Fecha de nacimiento: 6 de mayo de 1856, Příbor, República Checa
Fecha de la muerte: 23 de septiembre de 1939,Hampstead, Reino Unido
Influencias: William Shakespeare, Friedrich Nietzsche,Más
miremos su cuadro de vida en toda su ciencia .y estudios 


Su interés científico inicial como investigador se centró en el campo de la neurología, derivando progresivamente hacia la vertiente psicológica de las afecciones mentales, investigaciones de las que daría cuenta en la casuística de su consultorio privado. Estudió en París, con el neurólogofrancés Jean-Martin Charcot, las aplicaciones de la hipnosis en el tratamiento de la histeria. De vuelta a la ciudad de Viena y en colaboración con Josef Breuer desarrolló el método catártico. Paulatinamente, reemplazó tanto la sugestión hipnótica como el método catártico por la asociación librey la interpretación de los sueños. De igual modo, la búsqueda inicial centrada en la rememoración de los traumas psicógenos como productores de síntomas fue abriendo paso al desarrollo de una teoría etiológica de las neurosis más diferenciada. Todo esto se convirtió en el punto de partida del psicoanálisis, al que se dedicó ininterrumpidamente el resto de su vida
El 28 de agosto de 1930, Freud fue galardonado con el Premio Goethe de la ciudad de Fráncfort del Meno por su actividad creativa. También en honor de Freud, al que frecuentemente se le denomina el padre del psicoanálisis, se dio el nombre «Freud» a un pequeño cráter de impactolunar que se encuentra en una meseta dentro de Oceanus Procellarum, en la parte noroccidental del lado visible de la Luna.3











En 1881 se graduó como médico.10 Freud trabajó bajo la dirección de Theodor Meynert en el Hospital General de Viena entre los años 1883 y 1885. Como investigador médico, Freud fue un pionero al proponer el uso terapéutico de la cocaínacomo estimulante y analgésico. Entre 1884 y 1887 escribió muchos artículos sobre las propiedades de dicha droga. Sobre la base de las experimentaciones que él mismo realizaba en el laboratorio de neuroanatomía del notable patólogo austríaco y especialista en histología Salomon Stricker, logró demostrar las propiedades de la cocaína como anestésico local.
En 1884 Freud publicó su trabajo Über Coca (Sobre la coca), al que sucedieron varios artículos más sobre el tema. Aplicando los resultados de Freud, pero sin citarlo, Carl Koller utilizó con gran éxito la cocaína en cirugía e intervencionesoftalmológicas publicando al respecto y obteniendo por ello un gran reconocimiento científico.11 Se ha podido determinar ―tras la publicación de las cartas a su entonces prometida y luego esposa, Martha Bernays―12 que Freud hizo un intento frustrado de curar con cocaína a su amigo Ernst von Fleischl-Marxow, quien era adicto a la morfina, pero el tratamiento solo le agregó una nueva adicción, hasta que finalmente falleció. Se le critica a Freud no haber admitido públicamente este fracaso, así como el hecho de que su biógrafo y amigo Ernest Jones tampoco lo haya reportado. Es también conocido que el propio Freud consumió cocaína por algún período de su vida, según se puede leer en la versión completa de su correspondencia con Wilhelm Fliess.

En 1923 se le diagnosticó un cáncer de paladar, probablemente a consecuencia de su intensa adicción a los puros, por el que fue operado hasta 33 veces. Su enfermedad, aparte de provocarle un gran sufrimiento, una gran incapacidad y una eventual sordera del oído derecho, lo obligó a usar una serie de incómodas prótesis de paladar que le dificultaron mucho la capacidad del habla. Nunca dejó de fumar, con las consecuencias que esto le acarreó. A pesar de su enfermedad, Freud continuó trabajando como psicoanalista y, hasta el fin de su vida, no cesó de escribir y publicar un gran número de artículos, ensayos y libros.

Publicadi por : Salmagaya Salen











El 23 de septiembre de 1939, muy deteriorado físicamente e incapaz de soportar el dolor que le producía la propagación del cáncer de paladar, le recordó a su médico personal, Max Schur, su promesa de sedación terminal para ahorrarle el sufrimiento agónico.22 Freud murió después de serle suministradas tres inyecciones23 de morfina.24 Fue incinerado en elcrematorio laico de Golders Green, donde reposan sus cenizas junto a las de su esposa Martha.25
A pesar de los implacables y a menudo apremiantes desafíos a los que sus ideas tuvieron que enfrentarse, tanto en vida como una vez desaparecido, Freud se convirtió y sigue siendo una de las figuras más influyentes del pensamiento contemporáneo

martes, 3 de mayo de 2016

Haz de ti

Haz de ti...

• . Haz de tu relación con los demás un apostolado por la unión entre las personas, por la unidad de las personas, y por la dignidad de todos Tú has de seleccionar a quienes recibirán de tu boca determinadas informaciones y revelaciones.No entregues secretos espirituales valiosos a quienes no están preparados para recibirlos.Porque ellos no apreciarán aunque lo intenten, el valor de lo que dices y el valor de lo que ofreces.No desperdicies personalmente un tiempo valioso que podrías ocupar de otra manera, ni obligues a otras personas a emplear su tiempo en algo que no les interesa, porque no es parte de sus prioridades.En tu relación con los demás, respeta a quienes se abstienen, aunque  no entiendas ni apruebes su camino.Porque muchas personas se abstienen porque están inseguras,o porque desconocen.Y porque, aún cuando no tengan una razón que lo justifique, es su derecho decidir como deciden.Cuando tú te permites juzgar a otros, estás autorizando al Universo a que te juzgue.Y el Universo, sin falta un día lo hará. Porque Orísha no olvida.Y porque todo queda escrito en la memoria de Ifá.Por eso hoy yo te mando a que aprendas a juzgar a los demás ..Aprender a juzgar a los demás, será para ti un desafío de inteligencia, de prudencia, de justicia y equidad.Tu capacidad para juzgar a los demás, será para ti una prueba indicadora de tu propio equilibrio y de tu madurez
 • Y no olvidarás que, así como juzgues, tú serás juzgado, tú serás juzgada. Porque lo que envíes, ciertamente a ti regresará.Y te esforzarás haciendo por los demás y tratando a los demás,tan justamente como quisieras que ellos procediesen contigo. .Porque lo que envíes desde ti, recuérdalo, a ti regresará. Porqu Orísha no olvida. Y porque todo queda escrito en la memoria de Ifá. Los Orichas Los Yorubas nombraron, identificaron y deificaron a las energías de la naturaleza y las llamaron Orishas, sin embargo, no  obstante su diversidad de deidades, se puede considerar como una religión monoteísta, ya que consideran a Olodumare como Dios único y omnipotente. El panteón Yoruba cuenta con 401 deidades diferentes. La complejidad de su cosmología ha llevado a los estudiosos occidentales a comparar la sociedad Yoruba con la Grecia Antigua, sin embargo, existe una gran diferencia debido a que en la religión greco-latina su deidad principal tenía características afines con el Shangò Yoruba, que no llega a ser el Dios supremo .El Dios supremo Yoruba, Olodumare y Olorun no posee un sacerdocio organizado o templos en su honor, aunque se le invoca y se le pide su bendición. La religión Yoruba afirma que cuando una persona muere, su alma entra en el reino de los antepasados desde donde, estos continúan teniendo influencia sobre la tierra. Es por ello que el culto a los antepasados (eggun) juega un papel importante en la religión Yoruba.


Autor:  : Salmagaya  salen
Publicdi por Salmagaya  Salen

lunes, 2 de mayo de 2016

El lobo y la Luna

 
LOBO ENAMORADO DE LA LUNA
Un lobo, enamorado de la luna, todas las noches subía a la cima del monte para mostrarle su amor a la luna. Sus aullidos eran melodiosos y rítmicos, pausados y progresivos; en sus aullidos le hablaba de amor, cada noche eran más intensos. La luna, agradecida, le acariciaba rozando su pelaje con su resplandor; y el lobo, que en su intenso amor no razonaba, creía poder alcanzar la luna. Noche tras noche, el lobo no faltó a su cita, aullado con más fuerza a la luna, pensando que, gritando, podría la luna bajar a su altura. Noches oscuras, y el lobo no vio A su luna, que aullaba desesperado Sin obtener respuesta de su amada La Luna Plateada. Como iba pasando las noches, el lobo se ponía triste más triste, su Luna Plateada no aparecía; su garganta ronca no respondía. Una noche, negra como la pena, el lobo dejó de aullar, y su cola ya no caracoleaba, la tristeza se apoderó de él y murió con los ojos abiertos hacia cielo negro. Y la Lunita Plateada, detrás de los nubarrones, no pudo consolar la honda pena de su enamorado, y en acto de amor, su haz luminosa, arrebató el cuerpo fiel de lobo y se lo llevó a los cielos, donde juntos están, la Luna con su resplandor acariciándole y èl mirándola arrebatado de amor por ella.




Publicado por : Salmagaya Salen


El Odio.-



El Odio
Un día el "Odio" convocó a una reunión urgente con todos los demás sentimientos negros del mundo.
Cuando llegaron todos, hablo el "Odio" y dijo: "los he reunido hoy aquí a todos porque deseo con todas mis fuerzas matar a alguien".
Los demás sentimientos no se extrañaron mucho pues era el "Odio" quien estaba hablando, sin embargo todos se preguntaban entre si, quien sería tan difícil de matar para que el "Odio" los necesitara a todos.
Dijo: Quiero que maten al "Amor", Muchos sonrieron malévolamente pues más de uno le tenía ganas.
El "Odio" Mando al "Mal Carácter", "Los Celos" y a "La Ambición", pero el "Amor" los vencía.
El "Odio" siguió en su lucha enviando a sus más hirientes compañeros, envío a "La Frialdad", al "Egoísmo", a las "Mentiras", "La Indiferencia", "La Pobreza", "La Enfermedad" y a muchos otros que fracasaron siempre porque cuando el "Amor" se sentía desfallecer, tomaba de nuevo fuerzas y todo lo superaba.
El "Odio" ya estaba convencido de que el "Amor" era invencible y dijo a los demás: No hay nada que hacer, el "Amor" ha soportado todo, no lo lograremos jamás.
De pronto se levanto un sentimiento poco conocido, que vestía todo de negro y con un sombrero gigante, su aspecto era fúnebre como el de la muerte. Dijo: yo mataré a el "Amor" con seguridad y se fue.
Luego de poco tiempo, el "Odio" llamo a todos los malos sentimientos para comunicarles que después de tanta espera por fin "EL AMOR HABIA MUERTO".
Todos estaban felices, entonces el sentimiento del sombrero negro habló: ahí les entrego el "Amor" totalmente muerto y destrozado, y sin decir más se marchó.
Espera dijo el "Odio", en tan poco tiempo lo eliminaste por completo y no hizo el menor esfuerzo para vivir. ¿Quién eres?
El sentimiento levantó por primera vez su horrible rostro y dijo:
SOY EL DESCUIDO! El único capaz de matar el amor más grande.
Publicado por : Salmagaya Salen 
El descuido y el olvido es lo mas   grave en el ser  humano. pasen  buena  tarde 

Espejos màgicos

Espejos mágicos
Por su capacidad para duplicar la realidad, los espejos han sido siempre un medio de acceso para la magia y lo sobrenatural, y ya en la Antigüedad el arte de la adivinación por medio de espejos, conocido como cristalomancia, era practicado por magos y arúspices de muchas culturas. Las antiguas brujas de Tesalia escribían sus oráculos en espejos con sangre humana. Se cuenta que enseñaron a Pitágoras a adivinar sosteniendo un espejo en dirección hacia la Luna.
Este tipo de adivinación adoptó formas muy sofisticadas a lo largo del tiempo y no sólo se utilizaban recipientes de plata, piedras preciosas y agua en un cuenco, sino también las uñas de los dedos muy pulidas. Los espejos muy bruñidos y pintados de negro en el lado convexo se consideraban excelentes instrumentos para desarrollar la clarividencia, de forma similar al uso de una bola de cristal.
Catalina de Médicis y Enrique IV tenían espejos mágicos a los que consultaban con frecuencia. Alberto Magno y Cornelio Agrippa hacían predicciones con un espejo, así como Cagliostro. También John Dee, el mago real de la reina Isabel I de Inglaterra, utilizaba un huevo de cristal y un espejo negro de obsidiana. Alli lograba ver el dia siguiente por nacer, y sabìa cuando venìen tiempos buenos y malos. trataba de ganar tiempo para que en el malo hubiera prosperidad fuè uno de sus mas grandes triunfo en su Reinado.

Un procedimiento habitual entre los adivinos consistía en sumergir un espejo de metal en el agua y según se viera el reflejo -desfigurado o claramente definido- se auguraba si la persona iba a vivir mucho o a morir.
En la Edad Media se creía que las imágenes formadas en un bola de cristal o en un espejo eran causadas por Dios o por los malvados demonios que habían quedado atrapados por la magia, pero modernamente se ha propuesto 6explicaciones naturales para las imágenes que afloran al pensamiento cuando se escudriña un espejo con fines adivinatorios: son los estímulos ópticos de la capacidad imaginativa los que provocan las visiones.

El espejo ha sido un objeto mágico, lleno de supersticiones y hasta un medio para adivinar el futuro.
El misterio y el simbolismo del espejo se basan, posiblemente, en su poder de reflejar una imagen que parece cercana, pero, a la vez, lejana; invertida a nuestra realidad. Aunque puede mostramos mucho, permanece físicamente vacío. A pesar del conocimiento científico actual en materia de ondas de ...
luz, el reflejo sigue siendo un fenómeno un tanto intrigante.
Existen muchas supersticiones relacionadas con el espejo desde aquél que si se rompe como aquél que dice que cuando se duerme se debe tapar el espejo para evitar que los espíritus ubicados del otro lado tenga una forma de entrar en nuestro mundo. Para muchas personas que practican La Espejoterapia. temen ellos mismo cuando un espejo se rompe y se miran en el, igualmente al romporse debe de bañarse de agua fria y botar los vidrios hasta

 el ùltimo añico, el colocar un espejo en la puerta de la calle hace que las malas influencia no logren entrar a la casa, en la religiòn Yoruba no es aconsejable que los iniciados (iyawoses) no deben de mirarse en èl . Para los Gitanos
 las mujeres que tenìan pequeños lunares en el rostro no debìan de mirarse al espejo con la mestruaciòn o en tiempo de luna llena decìan que les crecìa y si estaban embarazadas, menos se podìan ver al espejo.cuando los niños dormìan se tapaban los espejos no podìan dejar que el reflejo pegarà en la cara de los niños
El uso del espejo en las artes adivinatorias tiene un origen muy remoto. En las civilizaciones griega y romana era muy popular. Incluso existían expertos en estas artes, en Roma, conocidos como Speculari y el templo de Ceres, en Patras, era famoso por las adivinaciones con espejos realizadas en una fuente que se encontraba a su lado. También fueron usados con este fin en China y la India.
En Europa Central también fue muy empleado con objetivos esotéricos. Prueba de ello lo encontramos en los cuentos escritos en esa región; sólo hay que recordar el famoso “espejito, espejito mágico, dime quién es la más bella del reino”.
*Tipos de espejos mágicos
Los primeros espejos europeos parecen haber sido fabricados con metales altamente pulidos como el bronce y la plata. Para facilitar su uso adivinatorio, se humedecía con agua o aceite.
Sin embargo, a pesar de la aparición de los espejos de vidrio, se continuaron utilizando éstos, para efectos adivinatorios, los cuales se relacionaban con los planetas y debían elaborarse en momentos astrológicos auspiciosos. Se empelaban en un día específico y se consultaba en referencia con ciertos temas en particular.
El espejo del Sol estaba hecho de oro. Se usaba los domingos para descubrir información concerniente a las figuras de autoridad y a aquellos que ostentaban el poder.
Se dice que muchos sabios a la hora de descubrir a las personas que eran infieles a los
Reyes, o a los Recaudadores ,usaban espejos invocando espirìtus o entidaes para que los identificara por medio de estos .
Tambien los espejos se usaban para adivinar que personas importantes estaban próximas a fallecer y asì poder expropiar sus riquezas, y apuraban el encuentro con
èsta para saber que cantidades de propiedades tenìan, sin despertar sospechas ,
para cuando llegarà el momento de fallecimiento.



Autor: Salmgaya Salen 
tomado de historias reales .-